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朱厚熜已然决定,将计划提前。

三年之内,所有州府建三宫、群县修庙宇。

要在天道降灾之前,抢先一步完成大阵。

他抬头望向奉天殿的藻井。

穹然高起,如伞似盖。

金龙俯首而下,目光炯炯似在与他对视。

他振袖道:“与天争,快意呼!”

丹田之中紫色星云吞吐,一道剑芒璀璨如大日。

泥丸宫内,以紫禁城为中心,大半的江河山川浮现出来。

他隐隐有预感,炼道大阵建立他便能一窥御炁境的无上奥妙。

朱厚熜跨步走出殿外,对殿外守候的麦福说道。

“让王尚书、邵真人、张天师亥时报东暖阁议事”

他顿了顿,郑重道:“议,立天心”

麦福瞳孔一缩,面上却不显异样,领命之后当即快步离开。

他要做两手准备,搞清楚前人是怎么“造天”的。

如果真到了万不得已的时候,他也不妨屠一回天。

朱厚熜凭栏远眺。

只见山河大好,殿宇壮丽。

如此美景,怎能不让人留恋?

如斯山河,又怎可毁于一旦。

…………

是夜。

东暖阁,点起数十盏牛角灯笼。

斑驳的灯光变幻间,每个人都神色沉重。

朱厚熜率先开口。

“天道有变诸位皆知晓,但朕没有料到祂已然到了疯狂的地步”他挥袖指向窗外,“今年江西已经传来了旱情,黄河也有改道的趋势,陕甘两地更是蝗虫如潮水。”

邵元节背过手去悄悄摇了摇藏在袖中的铜钱,待卦象落下之后,才用拇指和食指抚摸着铜钱的表面。

他嘴巴半张,一脸的不可思议。

天机混沌,在朱厚熜没有点出之前,没有人知道未来会发生什么。

各地发生灾患的事情暖阁内的几人都是知道的,但历史上不乏类似的事件,他们也仅仅只是当作灾患处理。

王阳明拿出了,早就准备好的书册。

“天之一字,贯穿中华始末。”灯火扑在他的脸上,他消瘦的脸颊依旧如铁一般地镇定。

“粗略来看,天道建立可分为两个阶段。”

“夏商周甚至更早之前的三皇五帝时期,那是威权无可动摇的天,是真正的人上之天!”

他娓娓道来,仿佛在讲述着一段沧桑的历史。

“春秋礼崩乐坏,天命遭到动摇”

朱厚熜抓住了关键,问道“是天命动摇导致了礼乐的崩坏,还是礼崩乐坏导致天命动荡?”

这二者谁为主动,就决定了人和天之间谁为主导。。

王阳明没有直言,而是吟诵起了典籍。

“我生不有命在天?”“则命于天”

“惟天降命,肇我民,惟元祀。”“旻天大降丧,我有周佑命,将天明威,致王罚,敕殷命终于帝”

“礼之可以为国也久矣,与天地并。”

“天道远,人道迷,非所以其也,何以知之?”

邵元节赞同点头,随即附和道

“吉凶由人”“祸福无门,为人自取”

这些章句,从史记.殷本纪,到尚书.周书,最后到左传

揭露了一条清晰的天道发展脉络。

天由高高在上的发号施令者,过渡到与礼齐平与人相和,再到后来礼居于天之上!

“改天立道,关键在礼?”

王阳明点头又摇头,“在仁,或者说人!”

“礼是约束,礼是传承,礼是实践,礼是秩序,但归根结底你是为人而存”的双眸神采湛湛,似乎比烛火还要明亮几分。

“人战胜天,借助的就是礼”

朱厚熜若有所思地问道,“立新天,就必须要行新礼吗?”

“陛下有所不知,天是虚拟的,也是实际的。”

“立天,不仅要造出天的实物,更要改变天之下看不见的礼法秩序”

朱厚熜眉头微蹙,这与他的想象有出入。

他之前认为,华夏的天道更像是一种地域泛意识的存在,是集合人与自然形成的混沌意识体。

也就是说,天是没有实体的。

之前所谓天的碎片,不过是寄托过天意识的东西。

但现在王阳明却提出了另一种观点。

似乎是看到了朱厚熜的疑惑,王阳明解释道。

“古远时代的仙神拥有着非凡的伟力,他们的呼吸可以变成云雾,他们脚踏大地就会引发地震…………”

“仙神由于莫名的原因逝去,一股朦胧而陌生的力量,从他们的尸体骸骨中诞生。”

“这股力量,被称为命,左右着万事万物,支配着天地自然。”

“与此同时,另一股力量从仙神所生活的世界中诞生,它创造一切,提供着万事万物的动力,被称为运”

“一个偶然的机会,不知何时的人得到了命与运的碰撞物,他将那个碰撞物带回人的聚集地,并且借助祂获得了超凡的力量,而碰撞物本身也越发神秘莫测,后来人们将它称为命运。”

“命运被高举神坛,无数人膜拜祭祀,祂有了一个新的称呼叫天。”王阳明指着手中泛黄的书册,轻声说的:“这是孔子在历史长河艰难远征时,留下的见闻”

“天诞生之初,由只而拥有超凡力量的人被称为巫,人族也更加欣欣向荣。”

“天运站得太高,高到没有人可以触及到他,只要锁定一切万物归元。”

“巫曾经想过去阻止,但来源于天的力量怎么可能抵挡得住天?”

朱厚熜轻声叹道:“他们失败了,而且败得很彻底。”

夏商周被埋在了厚厚的史书之下,藏在了荒凉的废墟之中。

“在巫的遗迹上,人拥有了超凡的力量,他们把这种力量命名为仙并且借此创造了辉煌的文明。”

“或许是中间隔了一个节点,仙拥有了制约天的可能,但终究还是被拍入了历史长河的河底。”

王阳明的神情变得振奋,他笑了。

“在这之后是一段难以想象的辉煌岁月,或许是仙逝去的太过彻底,人们没有从遗迹中获得力量,反而向自然求索,向人本身求索。”

“以仁求人,孔子开出了武者的新路。”

邵元节接口道,“向天地问道,老子将运的力量交给人。”

“法定乾坤,先贤用秩序框定混沌”

…………

百家争鸣,群贤辈出,众圣挥刃向天。

“天碎了,命运两分,山河破碎!”

朱厚熜突然问道。