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读趣网 > 恐怖灵异 > 诡八门重启 > 第116章 失落的传说
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盘古开地,宇宙不再混沌不明。从此进入洪荒时代,西北海之外,有一座不周山,一日崩裂,沉入海底,原本不周山之上支撑在地之间的柱也随之断折,倒下了半边,出现了一个大窟窿,海底也陷成一道巨大的裂纹。并不断扩大形成海眼,如同海中睁开阴冷的巨目,贪婪的窥视这个未知世界。

能通万事的神兽白泽及时出现,告诉众生任由海眼扩大,最终会吞没整个大陆,世界末日也将会来临,劝巨龟赑屃(bìxì)驮东海五大仙山之一的台山于背上,去堵住东海不断睁开的海眼。并劝众神兽和人牺牲自己的肉身供赑屃食用,这样才有力气驮动神山。白泽完主动钻进赑屃的腹中供其食用,众神兽感动纷纷效仿,可只有几个人类响应白泽的号召,愿意牺牲自己,其他大部分人类避之而不及。

聚万兽灵气于一身的赑屃,游到东海以撼动地之力驮起台山,向东海裂开的海眼游去,以身堵住海眼,灾难平息,世界这才恢复平静。上众神为表彰牺牲的众兽和人。用法力使他们复活,并奖他们长生不老之法,登临仙界。

张坎听完王美泽讲完故事,插嘴道“我这个上古传怎么后来失传了,明显不符合中国文化的主旋律,上面提到只有几个人类愿意牺牲,人还不如兽有觉悟,这怎么会流传下来?!”

“我看这个故事失传的原因并没那么简单”王美泽语气古怪,好像话里有话,从万里目手里拿回遥控器,连续按动按钮,翻到投影的第一幅壁画继续解释道:“你看绘于壁画正中这只张着嘴的龙头龟身的异兽,就是传中的赑屃(bìxì)。据古书记载赑屃也叫霸下,是古代中国龙之九子的老六,样子像龟,喜欢负重,我们常见的石碑下的龟就是此物。在上古传中,霸下常背起三山五岳来兴风作浪,后来被夏禹收服,在大禹治水中立下不少汗马功劳。”王美泽又指着壁画绘制的动物依次介绍道:“在赑屃旁边,这些神兽在《山海经》差不多都有记载,这个只有一只脚支撑身体,像无角牛一样的怪兽,和撼雷身上的纹身十分相似,应该就是夔牛。而在前面引路的这个独角兽模样的就是白泽,和莫名其妙出现在我身上的纹身非常相似。据《山海经》记载,白泽能人话,通万物之情,晓下万物状貌”

“不错,白泽和你王百科的人设很相符”张坎打趣道。

“那个在白泽身后张着大嘴只知道朝吼叫的怪物,和你身上的纹身很相似,也和你人设和相似,没屁本事,遇到危险就知道叫唤,也和你的德行出奇的一致。”沉默好久的撼雷一张嘴,就出言讥讽一旁的张坎。

王美泽怕他俩又口角,急忙继续解释道:“这个仰头朝吼叫的神兽,也是龙生九子之一,称之为“吼”,有守望的习惯。华表的柱头蹲着的就是吼,被传扬为上传意,下达民情的祥瑞神兽。有文献记载观音菩萨的坐骑就是吼。”

“传声筒,还是被人骑的坐骑”撼雷言简意赅的总结道,一旁的张坎气急……

“而……”眼看二人又要卯上,王美泽赶紧清了清嗓子,续道:“而画面上巨龟赑屃背上驮的山,应该就是传中的东海五大仙山之一的台山。相传女娲补所用的石浆,就是台山所出产五色石炼制出来的。”

“有一点不明,那柱是什么?”张坎突然想起一个问题点,不由得问道。

“我前面提到过,我们得到的敦煌遗书版《山海经》和现存版本有很大的出入。但明显这个版本早于现存《山海经》版本。但是这本《山海经》是一个残本。整本都有或多或少的残缺,特别是这则故事前后的内容都被破损的很严重。关于柱的内容显然是遗失了。”

“那比对现行版《山海经》,这则故事在现行版《山海经》是什么位置?”张坎脑中灵光一闪提出一个稍有些建设性的问题。

“你的问题很好,这则遗失或者刻意被删去的故事,应该在《山海经》的《大荒西经》里,我统计这章节的字数,明显短于其他章节。更重要的是,这章节内容除了有些大荒区的风土人情之外,还有些对后世影响很深,乃至在如今也流传非常之广的神话故事,如盘古开地,女娲造人和补的故事。虽然这些故事在现存的通用版《山海经》写的很简略。但是在同时期其他古籍中关于女娲补的故事则很详细,更间接提到了柱,甚至提到不周山的是如何崩塌的。”王美泽到这儿,顿了一下,回想一下看到的古籍,在脑中翻译成白话道:“火神祝融大胜水神共工。共工一怒之下把头撞向不周山,不周山随之崩塌,而在不周山之上的柱自然也因此折断。上出现一个大窟窿,海底也裂开了一道大裂纹。而因此更大浩劫是:河之水通过窟流入人间,造成人间大水灾。女娲这才会炼五彩石以补。”

“这么看来,这两个神话故事好像是一个前后相接的故事,你看柱倒塌出现窟和海眼,这才是女娲炼石补住窟的前提。而壁画背后的背景故事,着重在女娲补的后续—众神兽堵海眼”张坎分析道。

“你的看法和我一致”王美泽闻之美眸一亮,不禁赞同道。

张坎受王美泽眼神的鼓舞一时有些飘飘然,但转念一想,又想到一个问题:“可这则失落的的神话和我们有什么关系?”

王美泽微微一笑道:“前事不忘后事之师,有了这则失落神话的背景知识,才能更准确推断出后面两幅壁画背后的意思”

王美泽摁了一下手中的遥控器前进键,投影仪屏幕一闪,切换到第二幅壁画。接着:“这幅壁画描绘的是一艘大船,平稳的行驶在海上,特别是这幅壁画正中的大船,画的非常写实,你看船上饶发型,是秦朝人特有的歪髻发式,而且更明显的是,船帆的上面还有一个大大的隶书秦字”

“你这幅壁画的背景发生在秦朝”张坎顺着王美泽的思路分析道。

“不错”王美泽着按下手中遥控器的翻页键。投影仪灯光一闪,翻到下一幅接着:“这第三幅壁画分为近景和中远景两个部分,近景就是四个背对着我们裸上身的人,且他们四人背部露出的神兽纹身与我身上的纹身图案惊饶一致,甚至可以分毫不差。从左至右看,依次是纹夔牛的撼雷,纹白泽的我,和纹望吼的张坎,还有纹神鸟的万里目。这四个人同坐一条船共同望向前方中远景处,海面上出现的那个巨大的漩涡,在漩涡的中心凹陷处还露出一艘倾斜的沉船……”

“等等,这第三幅壁画上漩涡中露出的半截沉船的造型和第二幅壁画的沉船造型明显不同,从那半截船的样式看分明是现代的轮船。千年之前的壁画上怎么绘有现代的轮船”张坎还没等王美泽完,突然看出特异之处,忍不住惊呼打断道。

张坎因吃惊明显提高的嗓门,打断了王美泽的分析,不过她倒也没恼怒,反而报之以微笑,平静的:“不错,你和我的判断很一致,那艘船就是现在的轮船,这才是壁画最诡异的地方。”

“我记得万临河的日记中提到过,498内窟里供的是三世佛。如按照左侧面墙,中间墙和右侧面墙的顺序看,依次供的是燃灯佛、如来佛和弥勒佛。如果以此推知三尊佛背后的壁画分别代表过去、现在和未来的话。可不可以这么理解,三幅壁画三个场景也一一对应,相应的也发生在过去现在和未来。”张坎在脑中总结了一下思路,接着兴奋的:“左边壁画所绘的上古神话巨龟赑屃驮仙山以舍身堵住海眼,阻止了一场浩劫,很明显的代表过去;那么正中的壁画所绘的一艘古船代表的是现在,而这个现在不是以我们这个时间点为节点认为的现在,而是应该以这幅壁画创作背景时间点为现在;那么我们四人同时出现在第三幅壁画场景之中,远望一艘被卷进漩涡的轮船就是未来……”张坎越分析声调越高,额角不禁渗出细密的汗珠,突然惊道:“也就是不久的将来,我们将会亲眼见证一场离奇的海难!!!”

(本章完)